国际顶尖室内设计师共振戴帆“超级星球”
超解放主义—— 面向未来的战略设计，打造人类的精神空间
—— 21世纪的新设计宣言
—— 中国设计改变中国
设计将提供人类的精神力量
二十一世纪，全球化的时代不断的向前发展，互联网和新社会、经济的迅猛发展，加速了以机械化大生产的后工业化社会的终结，进入到以媒体和互联网信息为主导的后工业化时代。经济取得了长足的发展，同时在物理方面，也付出了生态、能源耗竭、环境恶化的代价，在社会方面，文化民族化、道德犬儒化、价值金钱化、知识工具化、生活消费化，设计始终附庸与权利和金钱，其功能在满足最基本的功能外不外乎是商业宣传和消费娱乐。社会的内在危机凸显。没有突破性的创造力，社会矛盾将永远处于恶性。要支撑起一个强大的现代化社会，需要先进的强有力的设计力量。
二十一世纪是设计的时代——设计将提供人类的精神力量和精神支柱。设计将改变世界，并以多种方式促进社会发展、观念解放、文化创新、商业变革。
观念和思想的解放
设计师应该是革命家，敢于推翻自己的思想，也敢于推翻社会陈腐的思想，以一种非暴力的形式实践自己的意志和思想。设计将是革命，而不是改良，如果我们妥协接收现有的体系，最终我们将失去自由。设计师作为时代精神的先锋，一种正义而勇敢的职业，我们必须理性的正视我们所处的时代，用我们的创造力推进观念和思想的解放。充满理性和热血的设计师应敢于对社会的担当，打开了大众的思想的阀门和眼界，引导其重新认识世界，为其接受新的思想扫除障碍。
超解放主义是解放的观念与精神
超解放主义不是作品的风格和潮流，而是21世纪人类在追求自由之路上进一步解放的的观念与精神。保持精神与表达上的独立性，才是真正的设计。
所谓设计，是以精神化的观念沟通为基础展开的活动。如今，以金钱为导向的价值取向已经折断了大部分设计师的脊梁。娱乐和弱智文化空前泛滥，绝大部分设计师因为先天的思想启蒙贫血里接受媚俗的文化，丧失了批判立场和先锋精神，主动地成为特定利益的工具，追求轻松娱乐的生活成为了设计的主旋律,缺乏探索真理、追求崇高正义的独立自由精神，后天教育系统的体制化与设计的彻底市场化，造成设计师在精神独立和语言创造的两个层面都处于真空地带。作为设计师，必须清楚个人的对整个社会的意义。真正的设计是什么，以商业为导向的设计重视的是销售业绩，这使得正义的品格、创造的思想、真诚的表达被代之以流水线加工式的脑残设计，最终的受害者，正是作为设计对象的企业、大众与社会。不适合探险、不适合在自由广阔世界飞翔的人希望回归传统和温暖的笼子。商业的设计讨好人的惰性，迎合人的趣味，人永远有惰性，商业就满足惰性。设计应该是社会、文化、商业变革的发动机，勇敢的对抗这个社会腐化的思想。
设计解决的是人类的终极价值——自由
设计不是审美，设计是精神化的观念。超解放主义面对的是生命，不是审美，审美是一种麻醉，让人忘掉痛苦，审美是一种堕落的、奴隶的、低级的设计取向。设计源于人的悲剧而不是快乐，必须面对我们此时此地的真实。设计解决的是人类的终极价值——自由，设计的终极价值是不断地让人获得自由。
设计的秩序将改变现实环境的秩序。商业和品牌成为了大众生活的囚笼，房子、汽车、电视、手机、奢侈品、服装成了生活的目标。把个人束缚于社会的机制已经改变，社会对人的控制就是在所生产的新的需求中得以稳定的。社会控制的形式在新的意义上是技术的形式，表现在经济领域是品牌的形式，品牌的控制看来真正体现了有益于社会集团和社会利益的理性，品牌区分了阶级，现代人通过品牌来区分阶级。当前中国社会矛盾与文化困境，急需一股全新力量来打破僵局。设计应深深的植根于此时此地的生活，帮助大众看到生命的问题并发现生命的意义，让大众清晰的认识他所处的社会与环境，获得独立思考的能力。
设计是思维的拓展；设计是观念的更新；设计是精神的提升。
超解放主义是从物质和精神的根部重塑人类社会的计划。创造一个世界，是最高级别的创造。要创造新的世界，我们必需拥有新的设计作为强大的武器。超解放主义创造的是二十一世纪有着明确物质形式的新世界。我们必须向未来挺进——开启崭新的设计体系。随着时代的发展演变，陈旧的设计观念、设计语言显然不足以维系现代社会的复杂化沟通、发展以及解决当代诸多商业、文化、生活、制度困境，一个缺乏创造力的现代设计，不仅传统文化将全面失效，最终还将造成整个社会的价值混乱和文化真空。设计需要彻底的颠覆性与凶猛的破坏性，我们需要生产像原子弹般具有强大的辐射、冲击波与放射性的高破坏力的设计体系。
开启崭新的设计体系
设计师在表达的时候，都要面对其所学习的传统语言模式的制约。所有的语言都是过去的结构。现代知识背景下一般谈论的背景，带有从上到下的控制性，它是一种预订的思想系统 ：以金钱为导向的思考模式；商业的操作与品牌观念的泛滥试图贯穿整个社会体系；低俗与浅薄的娱乐化生活；显然，当前的社会生态严重制约了设计的思想与创造力，模式化的商业体系造成了大部分雷同的商品和生活形态，功利化、肤浅的设计造成的破坏像空气一样弥漫着整个社会，其塑造的人亦趋向同质化的倾向，无法给社会提供新的能量。设计的思考、操作方法与作品是一个紧密联系的整体。构筑走在时代尖端的观念，通过项目的实践介入社会，以蕴藏在我们头脑、我们双手和我们胸中的能量迸发出来对抗金钱和规则，向革命性的设计挺进。
超解放主义提倡的设计为三个层面上的创造：第一是精神的创造，新的时代呼唤一种新的精神——唤醒新时代大众的自觉意识。第二是观念的创造包含设计的立场、关注的视角、设计概念的创造——作为思想的设计。第三是表现形式的创造，其包含结构、视觉、材料、工艺以及运用新的设计手法。在设计的语言层面，将新时代的观念通过激进极端的形式，形成了一种复杂的设计语言，全面展现了当代多元文化的并存与多种文明冲突并置的时代特征与社会潮流；
中国设计改变中国
在中国，设计观念和语言的滞后导致设计无法与我们的时代相匹配，中国的文化和思想需要新鲜的血液，我们必须开拓未来的趋势，建立奠定未来一百年设计必须具备的架构体系，改变设计的思想以及表达的强度和力度。通过设计找回中国人失掉已久的血性和自豪，在这之前，我们必须建立强大坚实的中国设计体系。很大一部分中国的设计师把中国的设计脉络等同于日本的设计脉络，或者直接学习西方的观念和形式，这种不经理性思考，想依靠捷径来获取功利的途径严重腐蚀了中国设计的根基。尽管现代设计源于西方，但是中国的设计源于中国的思想哲学体系以及中国人内在的情感，几千年来，从思想到表现，中国有完整的独特的体系。在新的世纪之际，我们必须建立源于中国根源之上的强大的中国设计体系对抗西方、日本的设计体系。中国的设计长久以来以西方、日本的竞赛与媒体等标准来衡量自己的设计，长此以往，中国的设计无法形成自己的体系而永远无法与西方和日本抗衡。
建构中国设计体系
针对中国本身的文化历史展开严肃的思考，进行独特的个人性的认知清理，在反思中国近现代历史的基础上展开设计在中国文化传统的脉络上重新建构的可能性，并基于社会发展的趋势进行一种精神上的建构，以此恢复中国传统思想文化中的精髓。用西方先端的理念与思想武装思想很有必要，同时对保守的民族主义保持警惕。捍卫中国的并不是固本自封，走极端和低级的民粹主义，而是用理性的精神进行清算和提炼，在新的观念之上构筑中国的设计体系。
超解放主义的十二个绝对值
设计师的任务就是引导每一次崭新设计这种内在的能量，使之沿着生命和精神的共同方向前进。超解放主义的十二个绝对值,以定义设计赋予超越以往的意义承载力，提高到信仰的角度：
A.
自由
—— 设计的终极价值追求。
B.
复杂性带来的丰富性价值
—— 设计的复杂性在不断提高，物理、化学、医学、信息学、机械等学科结构成设计，经过重构组装用于更复杂和尖端的设计，设计将增加人类的自主性选择和机会。
C.
一种新的极端的普遍性
—— 设计将倡导一种科学的普遍性，在这里，个性并未消失，而是更深地嵌入到生命之中。设计提供了人发现自己的理想和路径。
D.
庇护
——设计将贫穷和富裕以平等的精神对待，赋予平等的。
E.
独立思考
——设计将具有哲学的特性，以一种批判性的态度介入社会寻求问题的本质，社会的进步来自批评，设计不应丧失批评性的立场，是真理和道德的捍卫者。
F.
共生性
——设计将推动我们去实现人类最原始的梦想：最大限度的发挥个人自主性和充分尊重个体价值的同时，使集体的能力最大化。
G.
感知能力
——设计将极大地拓展人类的感知力和身体的边界，包括物理的边界和感觉的边界。
H.
共振
——设计将所有的人类思想缝合在一起，设计的发展过程，也是设计就它所涉及的人类学、语言学、心理学等诸多学科彼此交织、缠绕、融合的过程，与人类的思想产生共振，其产生的新的思想将嵌入社会。
I.
非理性
——一极端疯狂的个人化的设计，尊重于自己可触摸的真实感受而不是教条，极端的非理性成就了理性。
J.
超级星球
——设计将以巨大的野心和能量整合超级的观念和技术，创造一个前所未有的超级世界。
K.
复活历史
——将某个历史片段提炼，抽象化成为一系列“原型”，铸造成新时代的永恒与不变。
L.
互动性
——设计积极回应社会的各种问题，包括能源、环境、民主、犯罪、宗教、战争及国家争端。
超解放主义通过设计获得人类活动的尺度和形式以及思考的维度，通过这种形式建立一种组织模式和生存理想，从而不仅仅是从身体上，而是从精神上解放人类的自由。我们能创造这样一个世界——让人更接近人的本质，生活工作将更有意义和价值——人类的价值和尊严。我们必需出发，投身到重新组织一个新的21世纪世界的冒险之中。设计的心灵和思想，来自对未来的幻想，来自持久的战斗，来自大胆的冒险行为，来自超脱的情绪，来自对任何规则和权威的蔑视，来自乐观和必胜的信念，设计力量将战胜的麻木和惰性。
行动起来。
[ 备注 ：“超解放主义”一词于共振设计公司戴帆所创造。]
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